Results for 'Gustavo Adolfo Esparza Urzúa'

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  1.  13
    Individuo y comunidad en el pensamiento mítico.Gustavo Adolfo Esparza Urzúa & Ethel Junco - 2022 - Tópicos: Revista de Filosofía 63 (63):423-445.
    In this article we establish that in mythical thought there is, as a natural quality, an expression of universality. Following Cassirer’s Philosophy of Symbolic Forms, we show that through the expressive function of myth it is possible to develop an expressive way of thinking or a pre-logical type of knowledge. We then propose an interpretation of Oedipus at Colonus in order to show that it offers a plausible resource to relate the individual and the community, and that the framework in (...)
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  2.  19
    Ethel Junco de Calabrese , Eurípides y la belleza del bien.Gustavo Adolfo Esparza Urzúa - 2017 - Signos Filosóficos 19 (38):178-183.
    Resumen: Entre el pensamiento de José Gaos y el de Eduardo Nicol se cierne una diferencia sustancial en torno al concepto de la filosofía. Para el primero, ésta es una suerte de confesión personal; mientras que para Nicol la filosofía debe ser producto de una hazaña dialógica y el conocimiento tiene que ser objetivo.: José Gaos’s and Eduardo Nicol’s concepts of philosophy differ substantially. For the former, philosophy is a sort of personal confession, whereas for the later it must be (...)
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  3.  3
    Body, Illness and Symbol in Ernst Cassirer.Gustavo Adolfo Esparza Urzúa - 2024 - Filozofia 79 (4):365-379.
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  4.  15
    GONZÁLEZ, R.: Eduardo Nicol y Ernst Cassrier: antropología y ontología. Del animal simbólico a la idea del hombre como ser de la expresión, Editorial Académica Española. Madrid, 2015, 153p. [REVIEW]Gustavo Adolfo Esparza Urzúa - 2016 - Agora 35 (1).
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  5.  6
    Epistemología del tiempo.Gustavo Adolfo Gómez Hernández - 2013 - Luxiérnaga - Revista de Estudiantes de Filosofía 3 (6):12-23.
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  6.  8
    El esquema cognitivo del agente experimental.Gustavo Adolfo Gómez Hernández - 2012 - Luxiérnaga - Revista de Estudiantes de Filosofía 2 (3):12-23.
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  7.  68
    Anorexia e bulimia, suas interfaces com a histeria e o discurso psicanalítico.Gustavo Adolfo Ramos Mello Neto, Viviana Carola Velasco Martinez, Fabrício Otoboni dos Santos & Mauricio Cardoso da Silva Junior - 2006 - Aletheia: An International Journal of Philosophy 23 (23):101-111.
    Este trabalho discute as possíveis relações entre a histeria e os chamados distúrbios alimentares que, na atualidade, ganharam um caráter epidêmico. Os discursos dos autores sobre a anorexia e a bulimia são apresentados e organizados em categorias temáticas que abordam as definições de anorexia e bu..
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  8.  21
    Capitalismo y filosofía. Una aproximación desde Deleuze.Gustavo Adolfo Chirolla - 2005 - Universitas Philosophica 44:175-186.
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  9. Figuras de la exclusión en la política moderna.Gustavo Adolfo Chirolla & Marcela Forero Reyes - 2002 - Universitas Philosophica 38:315-330.
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  10. Pensamiento y afecto en Nietzsche y Spinoza.Gustavo Adolfo Chirolla - 1992 - Universitas Philosophica 17:27-36.
     
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  11.  14
    Labor, trabajo y ocio: diálogo entre Hannah Arendt y Walter Benjamin.Gustavo Adolfo Maldonado Martínez & Heidi Alicia Rivas Lara - 2023 - Hybris, Revista de Filosofí­A 14 (3):275-306.
    El presente artículo tiene por intención principal dilucidar las distinciones y relaciones conceptuales que existen entre labor, trabajo y ocio, en el pensamiento de Hannah Arendt y Walter Benjamin, a modo de esclarecer cómo los posicionamientos de ambos autores contribuyen a la crítica de la concepción del trabajo moderno. Para ello, será necesario exponer los matices conceptuales de la obra de Arendt, a saber, la distinción entre trabajo y labor, con el fin de trazar las diferencias y puntos de encuentro (...)
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  12. Las transformaciones del estado moderno.Gustavo Adolfo Revidatti - 1964 - [Corrientes, Argentina]: Facultad de Derecho de Corrientes.
     
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  13. Navíos de Caronte.Gustavo Adolfo Quesada Vanegas - 2009 - Logos: Revista de la Facultad de Filosofia y Humanidades 15:125.
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  14.  25
    noción de daño y su rol en los juicios morales. Un debate abierto.Gustavo Adolfo Silva Carrero, Gustavo Alejandro Reyes Higuera, Gustavo Adolfo Peña Camargo & Alejandro Rosas López - 2021 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 82:157-170.
    Investigadores pertenecientes a la tradición de la psicología del desarrollo cognitivo han llevado a cabo estudios que sugieren que existe un vínculo entre la percepción de daño y el dominio moral. Frente a esta propuesta unificadora del dominio moral han surgido críticas desde la psicología cultural. Haidt publicó en 1993 uno de los estudios más influyentes en esta línea, afirmando haber encontrado evidencia que sugiere la existencia de dominios morales no vinculados a la noción de daño. En este artículo se (...)
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  15.  11
    Rubiano Muñoz, Rafael. Prensa y tradición. La imagen de España en la obra de Miguel Antonio Caro.Gustavo Adolfo Bedoya S. - 2012 - Co-herencia 9 (17):231-236.
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  16.  9
    Los enigmas de la homosexualidad.Gustavo Adolfo García Sarduy, Oscarlyns Cardoso Núñez, Francisco Amaro Hernández & Nelson Mejías Álvarez - 2002 - Humanidades Médicas 2 (3):0-0.
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  17.  9
    Educación filosófica a partir de la cultura cívica científica en los niños desde el contexto rural.Gustavo Adolfo Muñoz Garcia - 2021 - Saberes y Prácticas. Revista de Filosofía y Educación 6 (2):1-16.
    Este artículo es un análisis teórico-reflexivo que tiene como propósito presentar la impor­tancia de la perspectiva cívica científica en la educación filosófica con los niños y niñas. En este marco, se conceptualiza sobre la cultura cívico científica. Luego, se propone reflexionar sobre la necesidad de vincular lo cívico-científico en el ejercicio filosófico en el contexto rural con enfoque territorial.
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  18.  7
    Review of Against the Tide: Immigrants, Day-Laborers, and Community in Jupiter, Florida. [REVIEW]Gustavo Adolfo Barahona-Lopez - 2014 - Studies in Social Justice 8 (1):109-111.
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  19.  33
    Cacao cultivation as a livelihood strategy: contributions to the well-being of Colombian rural households.Héctor Eduardo Hernández-Núñez, Isabel Gutiérrez-Montes, Angie Paola Bernal-Núñez, Gustavo Adolfo Gutiérrez-García, Juan Carlos Suárez, Fernando Casanoves & Cornelia Butler Flora - 2021 - Agriculture and Human Values 39 (1):201-216.
    Cacao cultivation is one of the most important livelihoods for rural households in Colombia, where it is promoted as a substitute for the illegal cultivation of coca. To strengthen Colombian cacao farming, it is important to understand the livelihood strategies associated with cacao cultivation and the impact of these different strategies on the well-being of Colombian rural households. We analyzed the impact of cacao cultivation on the livelihood strategies and well-being of rural households in western Colombia. Research with 92 rural (...)
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  20.  36
    Discurso psicanalítico pós-freudiano sobre a histeria e algumas relações com a literatura.Janaina Franciele Camargo & Gustavo Adolfo Ramos Mello Neto - 2006 - Aletheia: An International Journal of Philosophy 24:81-93.
    Neste trabalho, investigamos relações que autores psicanalíticos fazem entre histeria e literatura. Fizemos um estudo dos artigos destes autores, e o objetivo foi de expor as temáticas abordadas por eles quando reúnem e interpretam juntas histeria, psicanálise e literatura. Historicamente, tanto a h..
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  21. Capitalismoy filosofía. Una aproximación desde Deleuze.Gustavo Adolfo Chirolla - 2005 - Universitas Philosophica 44:175-186.
     
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  22.  18
    Esparza, Nicolás, Repensando a J. Piaget. Una crítica a sus fundamentos filosóficos desde A. Millan Puelles, Madrid, Editorial Académica Española, 2017, 293 pp. [REVIEW]Gustavo Esparza - 2018 - Escritos 26 (57):429-433.
    Jean Piaget, biólogo suizo, fue reconocido mundialmente por sus trabajos sobre los procesos evolutivos de los niños, a través de los cuales se describe el modo en que se gesta la adaptación por asimilación y la acomodación en circularidad a lo largo de la infancia; en concreto, por exponer los modos en que ocurre la génesis psicológica del conocimiento. Buena parte de sus postulados se consideraron como fundamento para el desarrollo de una «Pedagogía constructivista», la cual fundamentó distintos modelos curriculares (...)
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  23.  7
    Descartes y Cassirer: Unidad y discontinuidad metodológica de la sustancia.Gustavo Esparza - 2023 - Principia: An International Journal of Epistemology 27 (3):497-517.
    El presente artículo estudia los fundamentos metodológicos de la obra cartesiana como antecedente filosófico en la estructuración de la ‘función’ y el ‘símbolo’ en la obra de Cassirer. Dicha incorporación se habría desarrollado a través de dos momentos: en el primero se reconoce el valor de los estudios científicos y matemáticos propuestos por el francés como una vía indispensable para el estudio de las sustancias naturales del mundo; el segundo, critica la falta de continuidad metodológica empleada en el estudio de (...)
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  24.  11
    ¿Son las computadoras agentes inteligentes capaces de conocimiento?Gustavo Esparza & Daniel A. Martínez-Barba - 2023 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 90:13-28.
    The purpose of this paper is to study the philosophical basis of the architecture of two Artificial Intelligence systems (AlphaGo and Hide and Seek). The problem considers the elucidation of the epistemological distinction between “knowledge” and “intuition” and questions whether the fulfillment of a programmed metric can be considered as a product of knowledge or, as an example of intuitive thinking. Through the analysis of both examples, it is shown that achieving the desired objective (winning a game of Go and (...)
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  25.  10
    Cuerpo y símbolo en Ernst Cassirer: la función orgánica en la conformación del mundo cultural.Gustavo Esparza - 2020 - Trans/Form/Ação 43 (spe):205-230.
    Resumen En este trabajo se estudia la función del cuerpo humano y su relación con la cultura en la Filosofía de formas simbólicas de Ernst Cassirer. Según el neokantiano, la relación cuerpo-alma conforma la relación básica para el desarrollo de la “Fenomenología del conocimiento”, sin embargo, a través del proceso dialéctico es necesario negar la forma material para lograr la forma espiritual de la cultura por lo que la organicidad corporal, al parecer, debe anularse en esta progresión dialéctica. El objetivo (...)
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  26.  4
    El conocimiento relacional del singular en Ernst Cassirer.Gustavo Esparza - 2020 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 75 (287):1491-1509.
    Este documento profundiza en la propuesta de solución sobre el conocimiento del singular desarrollado por Ernst Cassirer. El problema plantea que la relación entre lo particular y lo general se concibe ya en los primeros estudios del autor hasta cristalizar en su propuesta de intercambiar los conceptos sustantivos por conceptos funcionales. Este intercambio metodológico permitirá al neokantiano fundamentar, eventualmente, la Philosophie der Symbolischen Formen como cosmovisión que concibe a la cultura como criterio universal de sentido de todas las acciones del (...)
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  27. Las raíces pedagógicas de la Apología de Sócrates : influencias platónicas en la filosofía del exilio de E. Cassirer (1933-1945). [REVIEW]Gustavo Esparza - 2020 - In Claudio César Calabrese & Federico Nassim Bravo (eds.), La recepción de Platón en el siglo XX: una poíesis de la percepción. New York: Peter Lang.
     
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  28.  12
    Las humanidades en J. A. Comenio y E. Cassirer. Imagen y símbolo en la unidad de los fundamentos y los procesos formativos del ser humano. [REVIEW]Gustavo Esparza - 2018 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 45:59-83.
    En este trabajo se establece que el objetivo de las Humanidades es la forma-ción universal del ser humano acorde a su propia singularidad. Sin embargo, de la tensión entre el objetivo y la realidad surge el dilema de cómo se alcanza dicha finalidad. A partir del concepto de “imagen” y “símbolo” en la pedagogía de Comenio y en la filosofía de Cassirer, argumentaré –siguiendo al pedagogo– que la relación entre el singular y el universal es posible a través de una (...)
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  29. Introducción a la historia.Mejía Ricart & Gustavo Adolfo - 1940 - Ciudad Trujillo, R.D.,: Imp. Listín diario.
     
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  30.  19
    Lo sonoro, lo luminoso y lo líquido como elementos que construyen lo fantástico y lo sepulcral en la leyenda El miserere de Gustavo Adolfo Bécquer.Carmina Alejandra García Serrano, Gabino Cárdenas Olivares, Francisco Javier Ponce Martínez & Jovany Escareño Davalos - 2019 - Argos 7 (19):138-154.
    En el presente artículo se pretende demostrar que lo sonoro, lo luminoso y lo líquido, como elementos semánticos, son fundamentales para la construcción de lo fantástico y lo sepulcral en la leyenda El miserere de Gustavo Adolfo Bécquer. Estos elementos se interrelacionan por medio del ambiente sepulcral que se presenta en el texto, por medio de metáforas que los vinculan, y por medio de la forma en que se manifiestan en lo posible y lo imposible, cuya unión permite (...)
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  31. Petite histoire des portraits de Gustavo Adolfo Bécquer.Robert Pageard - forthcoming - Iris.
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  32.  31
    "La sensación de la soledad" en las Rimas de Bécquer.Vladimer Luarsabishvili - 2017 - Revista de Filosofía 42 (2):247-259.
    In our article we try to approximate to the topic of Spanish romanticism and the cosmovision of Gustavo Adolfo Bécquer in particular. We evaluate the role of universal romantic symptom – the feeling of loneliness in Bécquer’s Rimas and observe how his poetic world is linked to the existensial vision of Miguel de Unamuno.
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  33.  8
    Mecanismos para la construcción del efecto inquietante en el relato tradicional: discurso reproducido, evidencialidad y modalidad epistémica.Elizabeth García & Laura Alfonzo - 2020 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 30 (2):365-378.
    In this article, we propose to describe linguistic phenomena which contribute to creating uncertainty in a literary text. In particular, we will analyze different narrative strategies that introduce the sinister (Freud, 1919) into a text which, while being an author’s account, utilizes forms of expression typical of the traditional oral legend “El Monte de las Ánimas” by Gustavo Adolfo Bécquer. The unsettling effect that this legend produces on the reader stems from several phenomena analyzed by literary theory (such (...)
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  34. The whole truth about Linda: probability, verisimilitude and a paradox of conjunction.Gustavo Cevolani, Vincenzo Crupi & Roberto Festa - 2010 - In Marcello D'Agostino, Federico Laudisa, Giulio Giorello, Telmo Pievani & Corrado Sinigaglia (eds.), New Essays in Logic and Philosophy of Science. College Publications. pp. 603--615.
    We provide a 'verisimilitudinarian' analysis of the well-known Linda paradox or conjunction fallacy, i.e., the fact that most people judge the probability of the conjunctive statement "Linda is a bank teller and is active in the feminist movement" (B & F) as more probable than the isolated statement "Linda is a bank teller" (B), contrary to an uncontroversial principle of probability theory. The basic idea is that experimental participants may judge B & F a better hypothesis about Linda as compared (...)
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  35. Approaching the truth via belief change in propositional languages.Gustavo Cevolani & Francesco Calandra - 2010 - In M. Suàrez, M. Dorato & M. Rèdei (eds.), EPSA Epistemology and Methodology of Science: Launch of the European Philosophy of Science Association. Springer. pp. 47--62.
    Starting from the sixties of the past century theory change has become a main concern of philosophy of science. Two of the best known formal accounts of theory change are the post-Popperian theories of verisimilitude (PPV for short) and the AGM theory of belief change (AGM for short). In this paper, we will investigate the conceptual relations between PPV and AGM and, in particular, we will ask whether the AGM rules for theory change are effective means for approaching the truth, (...)
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  36.  22
    Learning to Walk with Turtles: Steps Towards a Sacred Perception of the Environment.Gustavo Ruiz Chiesa & Luz Gonçalves Brito - 2022 - Environmental Values 31 (2):177-192.
    What can we learn from the open and attentive perception of children and poets? How does this perception contribute to a methodology that reaches the intricate entanglement of worldly phenomena in its entire otherness? In this essay, we aim to answer these questions, taking into account the phenomenological grounds which lead us to achieve a singular state of perception and, therefore, a more crystal clear knowledge of the beings and things in the lived world. We seek to explore other forms (...)
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  37.  10
    Competencias digitales docentes: una perspectiva de enseñanza rural.Marina Fernández Miranda & Adolfo Antenor Jurado Rosas - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 12 (4):1-13.
    La pandemia COVID-19 ha planteado retos, donde las TIC se ha convertido en una necesidad básica para la humanidad, en este contexto se cuestionó las capacidades de los docentes para hacer frente a los cambios. Tiene una metodología mixta pre- experimental, participaron 49 docentes y se aplicó cuestionario, rubrica y Pre Test/Post Test, con valores 0.890; 0.91, 0.97 de Cronbach. Los hallazgos demostraron que las dimensiones, comunicación, creación de contenidos, resultaron muy altas, mientras que la dimensión seguridad y solución de (...)
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  38.  17
    Teleología Naturalizada (Naturalized Teleology).Gustavo Caponi - 2013 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 28 (1):97-114.
    En la Teoría de la Selección Natural, el concepto de función biológica debe suponerse para delimitar el concepto de aptitud; y éste debe suponerse para delimitar el concepto de adaptación y también para explicar el fenómeno al que este último alude. Esos tres conceptos, por otra parte, son especificaciones de tres conceptos de aplicación más universal. El concepto de función biológica es un caso particular del concepto general de función; y el concepto de aptitud especifica el concepto de eficiencia. El (...)
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  39. Coordinating virus research: The Virus Infectious Disease Ontology.John Beverley, Shane Babcock, Gustavo Carvalho, Lindsay G. Cowell, Sebastian Duesing, Yongqun He, Regina Hurley, Eric Merrell, Richard H. Scheuermann & Barry Smith - 2024 - PLoS ONE 1.
    The COVID-19 pandemic prompted immense work on the investigation of the SARS-CoV-2 virus. Rapid, accurate, and consistent interpretation of generated data is thereby of fundamental concern. Ontologies––structured, controlled, vocabularies––are designed to support consistency of interpretation, and thereby to prevent the development of data silos. This paper describes how ontologies are serving this purpose in the COVID-19 research domain, by following principles of the Open Biological and Biomedical Ontology (OBO) Foundry and by reusing existing ontologies such as the Infectious Disease Ontology (...)
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  40. Giochi, dilemmi sociali e scelte collettive.Gustavo Cevolani - 2008 - In Anthony de Jasay (ed.), Scelta, Contratto, Consenso. Rubbettino/Leonardo Facco. pp. 13--56.
    This is the introductory essay to the Italian translation of Anthony de Jasay's "Choice, contract, and consent. A restatement of liberalism".
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  41. Strongly semantic information and verisimilitude.Gustavo Cevolani - 2011 - Ethics and Politics (2):159-179.
    In The Philosophy of Information, Luciano Floridi presents a theory of “strongly semantic information”, based on the idea that “information encapsulates truth” (the so-called “veridicality thesis”). Starting with Popper, philosophers of science have developed different explications of the notion of verisimilitude or truthlikeness, construed as a combination of truth and information. Thus, the theory of strongly semantic information and the theory of verisimilitude are intimately tied. Yet, with few exceptions, this link has virtually pass unnoticed. In this paper, we briefly (...)
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  42. L'ingranaggio della cooperazione. Teorie dei giochi, cooperazione spontanea e produzione di beni pubblici.Gustavo Cevolani & Roberto Festa - 2014 - In Carlo Lottieri & Daniele Velo Dalbrenta (eds.), La città volontaria. IBL Libri. pp. 23-63.
    A survey of some game-theoretic accounts of the emergence and evolution of spontaneuous cooperation in social and public-good dilemmas.
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  43. La matemática mixta en las investigaciones de G. W. Leibniz.José Gustavo Morales - 2021 - Culturas Cientificas 2 (2):42-52.
    Para favorecer la interacción disciplinar y recuperar la dimensión práctica del conocimiento matemático en la escuela secundaria, Yves Chevallard plantea la necesidad de introducir en los programas de estudio la matemática mixta. La matemática mixta, cuyo apogeo tuvo lugar en Europa entre los siglos XVI y XVIII, se propone el abordaje de problemas surgidos por fuera de la propia matemática valiéndose de nociones mecánicas -como la de centro de gravedad y fuerza centrífuga- y del empleo de variados instrumentos para realizar (...)
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  44. Giochi di altruismo. L'approccio evoluzionistico alla cooperazione umana.Gustavo Cevolani & Roberto Festa - 2012 - In Matt Ridley (ed.), Le Origini della Virtù. IBL Libri. pp. 7--38.
    This is the introductory essay to the Italian translation of Matt Ridley's "The origins of virtue", surveying the game-theoretic and evolutionary approaches to the emergence and evolution of cooperation and altruism.
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  45. Giochi di anarchia. Beni pubblici, teoria dei giochi e anarco-liberalismo.Gustavo Cevolani & Roberto Festa - 2011 - Nuova Civiltà Delle Macchine 29 (1-2):163-180.
    The paper focuses on Anthony de Jasay's "anarcho-liberalism" as based oon his game-theoretic approach to the problem of public goods provision.
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  46. A verisimilitudinarian analysis of the Linda paradox.Gustavo Cevolani, Vincenzo Crupi & Roberto Festa - 2012 - VII Conference of the Spanish Society for Logic, Methodology and Philosphy of Science.
    The Linda paradox is a key topic in current debates on the rationality of human reasoning and its limitations. We present a novel analysis of this paradox, based on the notion of verisimilitude as studied in the philosophy of science. The comparison with an alternative analysis based on probabilistic confirmation suggests how to overcome some problems of our account by introducing an adequately defined notion of verisimilitudinarian confirmation.
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  47. Hayek in the lab. Austrian School, game theory, and experimental economics.Gustavo Cevolani - 2011 - Logic and Philosophy of Science 9 (1):429-436.
    Focusing on the work of Friedrich von Hayek and Vernon Smith, we discuss some conceptual links between Austrian economics and recent work in behavioral game theory and experimental economics. After a brief survey of the main methodological aspects of Austrian and experimental economics, we suggest that common views on subjectivism, individualism, and the role of qualitative explanations and predictions in social science may favour a fruitful interaction between these two research programs.
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  48.  12
    What is ideological bias?Gustavo Caponi - 2023 - Revista de Humanidades de Valparaíso 21:65-82.
    The term ideology is usually used in three different senses, each of which alludes to a different concept: ideology in the sense originally proposed by Marx and Engels; ideology as a political thought, which ended up being the most frequently used notion; and ideology as a bias that affects the positions that can be adopted in the field of theory. This last notion will be analyzed here; trying to show its difference, but also its relationships, with the other two notions. (...)
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  49.  25
    Guest Editor's Preface.Gustavo Cevolani - 2013 - Etica E Politica 15 (2):7-13.
    Preface to a special section on "Cooperation in nature, science, and society".
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  50.  5
    ¿Libertad o seguridad?: el dilema de las democracias frente al terrorismo contemporáneo.Luis Adolfo Gaspar Barrios - 2023 - Logos Revista de Filosofía 141 (141):141-166.
    El artículo se enfoca en el dilema al que se enfrentan los gobiernos democráticos para hacer frente a la amenaza del terrorismo. Desde el marco de la filosofía política, el autor busca aportar un enfoque que contribuya a la discusión del tema. Como contexto, toma en cuenta las medidas implementadas después del 11 de septiembre de 2001, por parte de los gobiernos de Estados Unidos de América y de países de Europa para combatir al terrorismo. La mayoría de los gobiernos (...)
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